“中式生活方式”正在回歸，中式裝修設(shè)計(jì);也在漸漸流行回到人們的生活中來，或者說這種生活一直存在于中國人的血液中骨子里，從未走遠(yuǎn)。

 

中國傳統(tǒng)文化博大精深，“中式生活方式”其實(shí)是“中式元素生活”，“中式精神生活”與“中式美學(xué)生活”等名目的實(shí)踐和思考的總匯，是獨(dú)屬于中國人的一種以智慧、閑適、領(lǐng)悟和覺醒為主要特征的人生態(tài)度和生活方式。這既是一種對于過往歷史的追憶，也是對中國式田園牧歌生活的精神向往，更是對抱樸守真心靈生活的一種崇尚回歸。
 

 

“中式生活方式”是直接由中國傳統(tǒng)文化所孕育出的，一種融匯古今的新古典生活方式，他是建立在精神與文化上的璀璨，他重儀式更重意識(shí)，求物質(zhì)更求精神，以物入微，以式入道，如果沒有深厚的文化底蘊(yùn)，精深的思想內(nèi)涵，那么中式生活方式也就無從說起：我們需要精致的生活態(tài)度，而非單純的奢侈生活。

 

《禮志》倡導(dǎo)中式生活方式已第八個(gè)年頭，從一個(gè)“禮”字發(fā)端，以“中國風(fēng)格”為陣地，經(jīng)過數(shù)年精益求精，已形成由“思、閑、雅、樂、逸”五種各自獨(dú)立而又相互影響的生活狀態(tài)為主的禮志核心精神：三千年讀史為求思，一炷香定靜但求閑，二十四儀軌只求雅，十六聲琴瑟專求雅，九萬里悟道惟求逸。

 

由這五個(gè)字衍生出來的生活方式，是詩意與動(dòng)態(tài)的精致，是“閑愛孤云凈愛僧”，是“洗墨魚吞硯，烹茶鶴避煙”，是“笑看風(fēng)輕云淡、閑聽花靜鳥喧”，是“竹密豈妨流水過，山高哪礙野云飛”，是“春有百花秋有月、夏有涼風(fēng)冬有雪”，是“琴撥幽靜處，茶煮溪橋邊，書約黃昏后，劍拔不平時(shí)”，是“行到水窮處，坐看云起時(shí)”，是“高臥丘壑中，逃名塵世外”。